51. A forma espiritual ou Svarupa de Bhakti-prema é dita como indestrutível.
52. Ele (Bhakti-prema) é inefavelmente saboroso.
53. O que quer que uma pessoa faça de modo adequado Bhakti será iluminado por ela.
54. Este Prema está livre das gunas; é sem luxúria, sem apegos, e de forma muito sutil vai sendo indivisivelmente incrementado, e formando-se com o tempo.
55. Tendo obtido isso, realmente, apenas vê-se, escuta-se, fala-se e pensa-se sobre o Supremo.
56. O sentimento é diferente de acordo com os três modos da natureza material ou categorias, iniciadas por aqueles que estão profundamente preocupados.
57. Cada estágio seguinte é melhor que o anterior.
58. Bhakti-yoga é mais fácil do que os outros sistemas.
59. Bhakti não depende de outra prova; ela é prova de si mesma.
60. Bhakti é em forma de paz, e de grande bem-aventurança.
61. Um vez tendo sido iluminado por Bhakti, os temores e ansiedades pelas perdas mundanas decaem, compreendendo-se este mundo, bem como o Ser ou atman.
62. Óh! Quem poderá abandonar os negócios do mundo? Mesmo atingindo-se a perfeição em Bhakti deve-se renunciar o fruto ou resultado na prática das ações.
63. Não se deve escutar sobre mulheres, riqueza material e ateísmo.
64. Auto-convencimento e orgulho devem ser renunciados.
65. Rendendo-se na totalidade, o Bhakta comporta-se de tal modo que a luxúria, a ira, e o auto-convencimento ou orgulho são dirigidos inteiramente para o Supremo.
66. Rompendo as três formas mencionadas, sendo amavelmente envolvido pelos hinos de amor ou prema a Deus, deve-se permanecer em amor ou prema.

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